从\"齐桓公伐鲁……物不可全\"的翻译

译文：齐醒公项打鲁国，鲁国不敢轻易迎战，而在距离都城五十里的地方划定了边界，请求 比照附庸国来听从齐国，齐桓公答应了。曹刿对鲁庄公说：“您宁愿死了又死呢，还是宁愿活了又活呢？”庄公说：“此话怎讲？”曹刿说：“听从我的建议，国土必将扩大，您自身必将安定快乐，这就是活了又活。不听从我的建议，国家必定灭亡，您自身必将危险受辱，这就是死了又死。：庄公说： “请让我听从你。”于是第二天将要在神前盟誓缔约，庄公与曹刿都怀藏宝剑走到祭坛上。庄公左手抓住齐桓公，右手拔出剑来架在自己脖子上，说道：“鲁国国都原本距边境几百里，现在离边境只有五十里，没法活了。估量着大概要死，就让我在您面前自杀。”管仲、鲍叔要进前，曹刿按剑挡在两个台阶中间说：“再说两位要改变国界，谁也不要前进。”庄公说：“以汶水为界才行，不然请让我死吧。”管仲说：“用土地保护国君，而不是用国君保护土地，请君王答应他。”于是在汶水之南划定了疆界，与庄公盟誓缔约。齐桓公回来之后不想给鲁国土地，管仲说：“不行。别人特地劫持君王而不是真心盟誓，君王却不知晓，不能算是聪明；临难却不得不听别人的，不能算是勇敢；答应了人家却不兑现，不能算是有信用。不聪明不勇敢没信用，有了这三种缺点，是不能取得成功和名誉的。给了鲁国土地，虽然失去了国土却得到了信用。凭四百里见方的土地被天下人信服，君王仍然有收获。”庄公，是齐国的仇敌；曹刿是害人的人。对仇敌和害人的人都讲信用，又何况对其他人呢？齐国九次聚会诸侯而能聚会成功，一次匡正天下而天下人听从，就是从这一点产生的。管仲可以说是能够顺应外物的人啊。把耻辱当作光荣，把困窘当作通达，虽然在前边有所损失，但可以说后来收获得更多，事物不可能十全十美啊。